【旅途故事】漫话下司

      夜里忽然有种出去走走的想法，搜了下去贵阳的机票，从名字来看，就有点贵，APP推荐了邻近路线：合肥至凯里。看看价格，那就去凯里吧。

      凯里黄平机场，近年才通航的一座支线机场，造型颇具地方特色。建筑，是黔东南州的一张独特名片，所以，哪怕是机场这么个冷冰冰的东西，也不愿显得太单调。

      青黑色牛角造型路灯，传递着古朴的气息。客运班车的目的地是凯里，黔东南苗族侗族自治州首府所在地，也是去往下司古镇的中转站。古镇二字，甫一现脑间，联想到的便是商业化和小桥流水人家，哪怕是大山里的贵州也无法免俗。可是，百度一下，这是阳明书院所在地，这个理由怕是足够说服自己了。

      据传，王阳明于贵州龙场驿担任驿丞期间，在此顿悟：“心外无理，心外无物”，“阳明心学”就此发轫，影响至今。

班车路过了龙场镇，土墙上刷着白色的标语，“推广普通话，走进新时代”。忍着在龙场下车的冲动，径直去了凯里市。途中不时闪现几座风雨桥和鼓楼，这是侗族人的建筑代言，兴奋地透过车窗“咔咔”几张照片，车里的人也是见怪不怪了。

      早年的下司是不收费的。好在，我来的晚，收费员都已经下班了。走过清水江大桥，岸边联排的吊脚楼，偶有亮着灯的，优雅的倒影映在江中，直到水天相接处。

      选择住在一家客栈的阁楼，透过窗花，可以看到外面的拦水坝，隆隆的水声，氤氲着水汽，丝毫没有在意噪音是否会带来困扰。

      下司在明清两代属平定长官司的分司治所，因地处平定下游，故名下司。清嘉庆年间，便被辟为商埠，至民国时，设水陆码头，是为黔东南重要的物资集散地，素有“人文下司，天造山水”美誉，亦有“小上海”之称。因为商业贸易发达，下司逐渐成为民族文化交融，各族人民共处的繁华集市。

      小镇的入口，是一座高大的牌坊，清代八柱三开间样式，牌坊上“下司古镇”四个大字格外引人注目。独自走在小镇的街道，路边店里陈列着各式工艺精美的银饰，地砖上刻画着汉族和苗族等少数民族的风土人情，总有让人心动之处。

      路过一家小面馆，点了一份酸汤粉，倒不觉得有多么好吃，只是觉得小店布置得挺温馨。和老板有一句没一句的聊着天，问老板这片有没有什么好玩的，她跟我说道，“下司没什么好玩的，也就古戏台、古码头、阳明书院之类的可以看看。以前不收费的时候来的人还多一点，现在，来的人越来越少了。倒是边上万达开发的丹寨小镇还挺不错的，要不就是西江，虽然西江商业化挺重的。”可能，当地人更喜欢万达的商业，而外地人更热衷于古物的重塑吧。

      镇子不大，从面馆出来，没几步便是老板所说的古戏台了。古戏台是一座汉式院落，伴着独具特色的翘角飞檐，戏台前的广场唤作“芦笙广场”。芦笙是一种发源于中原的簧管乐器，传入西南后，为苗、瑶、侗等民族所喜爱，芦笙歌舞也成为节庆期间的一种重要演艺形式。广场的外围有一座游廊，游廊的尽头是高高的侗族鼓楼。鼓楼的外边，隔着街道，是一座民国风情的邮政大楼。

      从戏台往后走，穿过小巷，走几步路，便是阳明书院。由于时间原因，已经闭馆，无法入内参观。此间阳明书院并非阳明先生传道授业之处，而是后人为了传习“阳明心学”的场所。大门两侧楹联上书：

      服其教、畏其神，故非常之功，必待非常之人，遍为尔德

      官先事、士先志，有君子之词，而无君子之行，莫入吾门

      宋以来，程朱理学所倡导的“存天理，灭人欲”越发为世人所认同，而“阳明心学”则与此划清界限，追求个人内心的通达。所以，阳明书院不远处，有一座“女子书院”，也就不足为奇了。正门旁有一处平地，设置着石椅石凳，供人休息或是读书。想来百多年前，莘莘学子，一江清水，朗朗书声。清水江横贯古镇，连接两岸的几座廊桥，分别以“良心”“莲心”等冠名。与阳明书院隔江对望的便是一处典型的岭南建筑——广东会馆。江南园林、北方庭院、白墙灰瓦、岭南风情，穿行于下司的街头巷尾，好似游历于建筑的大观园。

      油纸伞尽数撑开，悬于老街的一头；土地庙伫立街角，静看寒来暑往；古码头上的蚣蝮，时刻镇守一方安宁，夜渐深沉。

错过了有“喜遇下司”之称的民族婚礼表演，也无缘苗侗人家的芦笙鼓乐，只计划着赶去下一站，尽管出发前还不知道下一站在哪。

      遇见下司，未见阳明，独为建筑衷情。